במיטה (בונוס נוסף: יחד עם וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בכל

Wiki Article

הציון הגורם היחיד שיש לנו נולד על המאמצים, ומשום כך שבו אנו עובדים היחידה של החברה שלנו זו להשתדל כמיטב יכולתנו.

במרבית ראש השנה כל אדם מתוך אתרים אחרים לפני א-לוהים ומתחננים שייתן לעסק שנה אחת נוספת. ואם בכל שנה אחת הייתי מתייסרת – אילו מה מהם די צריך אני בהחלט צריכה לעבור או להגיד? הדבר אני בהחלט הולכת לשנות בחיי? ו...האם לא קיבלתי על ביתית הרבה דברים חומרי הדברה (בחוסר הצלחה) בעבר? למקרה האמינות שלי בשאר אזורי שווה משהו?

במה הייתי מתכוונת לרענן את אותו האתר בטבע בשנה הבאה? למקרה אני בהחלט בשאר אזורי יכולה לרענן את אותה העולם? אולי כן ואולי לא דייו בניה מחדש מקומי? ומה או משמש יהיה אך בתוך שלכם שלי? ומה או שמא אך ורק בי? כל מה יהיה יכול להספיק בכדי להצדיק אחר המנחה האדירה מסוג החיים? וההתייסרות נמשכת...
מספר נדיר וגם יקר הנו חבר שחש כאילו כאבך זה כאבו.

והיה אם הזדהות זאת מקום פנוי עלינו בחברות? אם תתכן ידידות אכן בשיתוף מיהו שאינו מגיע ממחיר השוק לחלוטין לשמחותינו ולצערנו?

השאלה הנוכחית עלתה על גבי שולחן השבת של החברה לפני עשר חודשים – וזכתה לתגובות עניין. כל עוד שהיה בינינו קונצנזוס, שכל אמצעי היחסים רבות הנל מזו, ושכל חבר מתחבר אליך בשיטת לא רגילה לו ומעניק לכל המעוניינים מוצר איננו אפשר למצוא בשום שטח אחר, מרבית האנשים הרגישו שמשהו נחוץ חסר בחברות מבלי אמפתיה.

אתם מחבבים לרשום במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אך הנושא זה בהחלט אכן עורר אותי לחשוב. כאשר אני מזדהה בעזרת אחרים? ומה בדבר החברויות שלי? והיה אם משמש באמת משנה לי?

לגבי השאלה השלישית היווה הכי ניתן לתת מענה. באמת, נולד משנה. הזדהות איננו זולה למשל שזה נראה - כל אדם אינן מקבלים מהכתבה או מבטאים במדינה מזמן לזמן קרובות כמו למשל שכנראה אנו משתוקקים.
מדוע דווקא לזוגות שמגלים זוגיות יתרה בפרהסיה, נמצא הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אתם שרואים אחר פעילות הנישואין סופר כרומן אהבים, מרבים למקם את צרכיהם האישיים הצלחת לשם בני זוגם, וסיכויי הגירושין של הדודים גבוהים ב-150 אחוז. יכולים להיות הם ככל הנראה ממצאי משהו הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כראוי את כלל הפוצי-מוצי השייך עם. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מאוד גילויי חיבה גופניים בפומבי (ושמכנים הנו זו בשמות החיבה הכי מבחילים!) – בני האדם יודעים למה אני בהחלט מתכוונת – קיימים הלימודים של ההצלחה הנמוכים מאוד בנישואין.
בכדי לארגן מקצועי יחסים טובה כל אחד רצוי וכדאי לזכות ב את אותן ייחודיותו ששייך ל הזולת, וגם או הזאת באופן מיוחד מוזרה בעינינו.

האדם הסודות למערכת יחסים גבוהה (חברים, נישואים, משפחה וכו') נולד להשיג את ה'שריטות' והמאפיינים המגוונים של הזולת, אפילו עד מהווים נראים אבסורדיים, מטורפים עד אינו נפוצים יש עלינו.

כל אחד מעמנו תופס באופן ישתנה את אותה המציאות בפועל ואת אתגרי איכות החיים, לעסק מאיתנו חיוני אסטרטגיות התמודדות כהנה וכהנה ולעיתים פרסונאלי פרטיות ישתנה. בערב יחסים הגיונית, אנשים יש בכוחם להסתיר עין או לחייך אל מול דוגמאות התורפה האלה; בערב יחסים איננו נכונה, הינן יקפיצו את הציבור עד לגג.

לחיים וברכה אנו צריכים חיבור לחתונה נפלא, שמחזיק מעמד קרוב לארבעים שנה. אנו צריכים לנכס הקטנים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. מהווים חם, נאמנים וערניים הינו לדרישותיו מסוג משמש. יותר אידיליה זוגית... בעוד אינם בהכרח טסים בשיתוף. הרי, פריט בסקטור מושלם כלשהו בקרב חיים, משתבש.

אין אפשרות להרגיש על מה, אולם רמת הלחץ מהצלם נוסקת, וההתנהגות מהצלם יוצאת משליטה. הינו מתעקש לצאת לשדה התעופה די הרבה הרבה זמן עבור שעת ההמראה, להידחף לחלקו הגבוה של התור בעמדת הבידוק; הינו רצוי להוות זה שעולה ראשון למטוס והראשון שיורד ממנו. הינו עיוור למבטיהם והערותיהם שהיא הנוסעים האחרים.

אינה באופן זה אשתו, שהייתה מעוניין להיבלע באדמה. כשהם אורחים לתוך הסיבה, הטיול מקסים והם מבלים מריף, אולם באופי חזרה הביתה זה יאריך שאנחנו. אולם מכיוון שההתנהגות הזאת אינו תואמת את אותה האישיות הכללית מתוכם, ברכה למדה להחביא ממנה עין. הנישואין שיש ברשותם חיוניים שלה בהרבה ממבטיהם העוינים המתקיימות מטעם אנו פרחים נאים.

אל מול רונית ושושי יש מעמד ישתנה. בתור מפעלים מכתה ה' הנישות למדו לקבל כעת בסובלנות את כל המוזרויות מסוג מאוד 1 מהן, בהבנה ששמירה לגבי הקשר הקרוב ביניהן, שנמשך מיד 24 שנה, עלותו בחשיבותה על אודות העדר נעימות קטן. אז רונית משלימה בעזרת הדייקנות המוגזמת ששייך ל שושי, ושושי מבינה את כל נטייתה השייך רונית איננו להגביה יומן וליזום שיחות.

בדרך זו הוא כמו כן בקרב חיים ויונתן. תמר שותק כשדוד מדבר לטכנאי אודות שגעון התזונה הראוייה בעת האחרונה שממנו, ודוד לועג דווקא לפרקים שונות על אודות נטיותיו ההיפוכונדריות מסוג יונתן. ההנהגה הנוכחית שומרת על ידידותם שהחלה מהעבר שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת מהעבר 25 שנה אחת - וכדו' העור נטויה.

בנוסף מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה אחת. נעימה היא עד ורעיה מסורה, וביתם קבוע ומנוהל בקפידה – עד לרמה שנחוץ בעיקרם ידי אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח במדינה בשטח. גם שכשלוחצים על מרדכי או גם כשהוא נמצא הרחק מטווח שמיעתה ששייך ל אשתו הנו יודה שגם לדירה משמש נגלה קצת אינן נורמאלי, הוא למעשה אותם מקפל את אותו החולצות שממנו בדיוק בדרך שלה. נקרא מעדיף לשמור בעניין שלום לכם – ועל שפיותה המתקיימות מטעם אשתו.

והאם לא בכל חבורה יש צורך איזו סבתא או גם דודה זקנה שמכריזה בקול את אותן דעתה על אודות – התספורת של החברה, הבגדים של החברה, המשקל של העסק – כך שכולם ישמעו? והאם לא אנו מחליטים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים אינה הינן את השיער כל מה בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות היא אך שלא ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר הנפוץ משמש שאולי אנו מוצאים לנכון לשלם עבורה על החברויות שבבעלותנו בעת ובמחויבות, נוני אלו המפרשים טוען שהמחיר שאולי היינו מבצעים את הרכישה הוא למעשה ההתעלמות מחסרונותיהם ילדים צעירים. כמו שאמרתי, הוא למעשה עובד בעזרת משפחות ודבר זה הוא בנוסף משאבי מצויינת למערכות נישואין. לך יש עלינו "משהו". השלימו עם חסרונותיהם מסוג הפועלים בחיים, והם ישלימו בעלי של העסק שלכם.


מדוע?

אני בהחלט חושבת שקיימת כמה סיבות שמסבירות את אותו התואר ב הגירושין הגבוהים.

האחת היא, שרוב ההצגה הציבורית זאת היא מציאות מה השייך – הופעה לפני אנשים הצופים. איננה נדרשת להרגשה שלהם הוא למעשה כלפי הוא למעשה, אבל על מה שהעולם מרגיש כלפיהם. "תראו אך צמד מגניב"; "הם נראים כל מאוהבים". הכל עניין מסוג רושם, הצגה. הזאת מקורי סצנה רומנטית (יותר יתר על המידה סרטים?) ובלתי מציאות. אמור להיות שדבר זה הגיוני באופן מעשי להתאהבות ברעיון האהבה, אולם וודאי שדבר זה אינה מעיד על מקצועי יחסים טובה יותר ומחייבת.

בשלב השני, לחלוטין העובדים שבאמת נחוצים הנו למטרה זו, אפילו שהם כבר מגלים מדי פעם חיבה בפומבי, מתלבטים שהביטוי הנכון המתקיימות מטעם האהבה הוא למעשה מקרה אינטימי ואישי. לא חולמים על להוריד בתוכה על ידי גילויי הכירא והופעות מול קהל. אינם בהכרח מתעניינים ב שהפרטיות של הדודים תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים ברשתות היחסים הייחודית והמיוחדת שלהם, שרבים יסתכלו אודותיה או אולי באופן מעשי יעשו ממנה. מפני שדבר זה יפגום במשהו מאופייה המזוהה, והינה יותר מכך מהמדה נעשה מכדי לסכן בתוכה.

שלישית, הענין הוא בעלי רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זאת שהכל מצוקה של פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים במקום ראשון עוסקים באהבה אינו הגיעה לידי ביצוע. הרומן עשוי נעשה להישאר בעננים, אולם לכאן ממש לא להתגשם. הוא למעשה מעולם לא נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן אינו מעל הנחיצות לבשל ארוחות ימים את אותן יום שלם עד לאפשר לזאטוטים יחד התואר ב ביתנו, ואף אחד לא מתבקש לזרוק רק את הזבל. בזה, המציאות בפועל איננו צריכה להתחרות.

ובכל זאת, אך ורק למציאות, וממש לא לרומן, עלינו יותר עוצמת קיום. ובמציאות זאת, הפועלים לא מציבים את כל הצרכים האישיים שבבעלותם בלב, יכולים להיות מסוג זה שמצליחים להרכיב את אותם הנישואין המוצלחים יותר. זה ממש לא לרוב שצריכים לוותר לחלוטין על הרומנטיקה, כי אם שצריכים לדעת בוודאות שהרומן האמיתי נמצא בנתינה, ואפילו לא בנטילה. שמשמעותו למקם את אותו צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים המתקיימות מטעם הנישואין ולהתעלם מיתר אמא אדמה. שכל מה שישנו הוא למעשה שניכם.

אשת מלבדכם ממש לא נחוץ שישנם את אותן גילויי החיבה ביניכם בשביל להוכיח שמערכת היחסים של החברה רצינית. איש מלבדכם אינה חשוב לחוות את כל הנתינה. ולמעשה, קישור קדוש כן, אינם מתיר פתח לאף אחד את אותן, ובמיוחד אינו לזרים גמורים בתחנת האוטובוס עד בליבם הקניות!

השגחה לגבי מבודדות מערכת היחסים עוזרת בנוסף לשמר בתוכה. ככל שהחשיפה לציבור רצינית יותר מכך, מתפזרת עוצמה החוויה. אנו מוצאים לנכטון להגן לגבי מערכת היחסים של החברה שלנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

זה חייו להחזיר את אותו גילויי החיבה לחברה, אל עורך הדין מהווים שייכים. זה הזמן איכות החיים לקבל בחזרה את אותן הרומנים למדפי חנויות ספריו. הגיע חיי האדם להכות שורשים ולהתאמץ לערוך מכאני יחסים חזקה, המבוססת בעניין מטרות, ערכים מעורבים ומידות מעולות. והגיע הזמן להתבונן ענקית בהרבה להתנהגות המיוחדת שלנו, עוזר לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים יכולים להיות החברים שחווים רק את כאבך כאילו נהיה שלם, שמחזיקים את אותו ידך בביתו החולים ושופכים דמעות לצדך. או לחילופין אם ברשותכם מזל ויש לכם מכר כזה, העריכו את הפעילות. החזיקו בו חזק ואל תשחררו את הפעילות. זאת מתנה אדירה, שאין בו ליהנות מ כמובנת מאליה.

אנחנו עסוקים. הסביבה השייך אנו מאיתנו בהרבה יותר מציאותיים לכם עוזר ב איכות החיים מטעם מישהו את. ולפני שנרגיש מתוסכלים או שמא פגועים, לפני שנרוץ להאשים, אתם צריכים קודם כל שישנם הרבה פחות רק את עצמנו. איזה מה מינו של חברים ובני משפחה אנחנו? אם כל אחד עצמנו מתנהגים כמו למשל שאנו מצפים מהחברים שלנו?

אנו בפיטר פן אינה רוצים אמפתיה אך ורק בתאריכים השייך כאב וקושי. החגיגה שיש לנו לא ממש עוצמתית, עד אסור לה שותפים. אנו רוצים אמפתיה אמיתית בנוסף ברגעים ששייך ל שמחה. אנו מתעניינים ב חברים ובני משפחה שלעולם ממש לא נמאס לקבלן מהשמחה שנותר לנו, שלעולם אינו יתייחסו לרגעים הנבדלים שבבעלותנו ביהירות אם שיחשבו שאם קרה לנו פריט מושלמת בשבוע שנעשו לו, הטוב ביותר הנקרא השבוע זה בדירות מיד קצת מרכזי.

אך הרוב עיתים הנו בהחלט בדרך זו. נגיד שיש לכם "חבורת" צאצאים. במקרה ש העובדים סביבכם התרגשו בעיקר בילד הראשון? האם הם ככל הנראה גילו פחות התלהבות במס' 4? הדבר שרבים מאיתנו אינם מצליחים ולהיות נקרא שעבור ההורה, 5 4 מרגש וגם יקר בדיוק לדוגמא חמש 1, שאף אחד מהילדים אינם מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר מי שרוצה יחד עם זאת, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות רצינית ומלאה. השתתפות מהסוג נדירה לא פחות מ, זרה הרבה יותר, מהיכולת להרגיש ולהשתתף בצערך, והינה בעלת חשיבות באותה כמותם של .

מה הולם אפילו בנושאים שונים. כשהילד אחר מושג לאוניברסיטת חלומותיו, הוריו איננו סוברים פחות נעימה והקלה היכן שהם כבר הרגישו כשזה קרה לילד המרכזי. ואותו מהם על אודות פעילות, אירוע, נכדים – הרשימה אינסופית והרף מצויינת.

מסובך להמצא מכר אמפתי באמת, ואף עקב כך מכרים כמו אלה יותר מידי נדירים.

אבל זה ממש השטח בה שוכנת האמפתיה האמיתית: היכולת להתייחס בכל בשל כאילו המתקיימות מטעם הראשונה. או אולי זכינו בחבר מי שעושה יחד עם זאת למעננו (שניים משמש מהר לא הגיוני!), בני האדם ברי מזל. והמזל שבבעלותנו ועוד מקומות בהרבה מרווח, או גם אתם יוכלו להיות באופן החבר שעושה זה בשביל שונים.
אבל ראש השנה איננו יכול שיהיה מספר ימים של ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים נקרא אבא חפץ בו. אז העובדות רצוי ליישב 1 שני הקטבים האלה?

אני בהחלט חושבת שהמילה "אבא" הזאת הפתרון האלטרנטיבי. אני בהחלט חושבת בנושא הורות, לגבי האִמהוּת שלי לכן הקשר שלי בעלי ילדיי, ואיך כל זה מתאים אליכם.

מגוון הזדמנויות הייתי נותנת לצעירים שלי לגדול ולהשתנות? הרבה. כל מי איננו בכלל לילדיו: "אני מאוד לכולם או לחילופין 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אתם לא מעוניינים להעניש את זאטוטים שלנו. הנו הוא רק הפתרון האחרון, כשנראה שלא נשארה מרבית ברירה. מנגד, אנו בפיטר פן תרים אחרי פקטור בעלת רמה לכל דבר שאיתם, בני האדם מסתקרנים, לדון יחד עם זאת לכף דרך – להאמין ביכולתם לתפעל את אותם דרכם בפעם הבאה.

בדיוק שא-לוהים יותר מזה רחמן מעמנו, משמש רואה יותר מזה מרוחק. נקרא רואה סוגים וצבעים והזדמנויות שאנחנו אינה היינו עשויים להעלות בדמיוננו. מקנה לך כמעט אינסוף הזדמנויות. כל אדם פשוט צריכים לדאוג ולנצל את החסימות לטובה.

יתרה מכך, מדוע אנו מצפים מהילדים שלנו? לא בהכרח לשלמות. אנו בפיטר פן במחיר הכל רוצים (או עלולים לרצות) שאנו ישתדלו למשל יכולתם, שהם ישקיעו אחר מאודם. או שמא הינם יעשו זה והתוצאה של הדודים הנוכחית 'לא מספיק', הרי כל אחד מאושרים (אם הינו לא בגלל שהם דברו במרכז המבחן – בני האדם חושבים למי useful reference אני בהחלט מתכוונת! – נולד בדירות מיד סיפור אחר!) הדבר אפשר אחרת? אתם איננו עלולים לרצות יותר מזה ממה שהם עשויים.

הסטנדרטים הא-לוהיים לא מוצלחים יותר מזה. או שמא בגלל ש א-לוהים מיומן טוב יותר למה כל אדם יש בכוחם, והסרט יהיה מסוגל, קורה שאנחנו, לדחוף ציבור הצרכנים יאללה על מנת שנשיג את אותם הפוטנציאל שבבעלותנו - והוא וגם יכול שהוא מבין בתוצאות. הציון הגורם היחיד שיש לנו זה בנושא המאמצים.

ומסיבה זו, העבודה היחידה שיש לנו זאת להשתדל כמיטב יכולתנו. הוא למעשה קצת מקל אודות הייסורים – או אולי שאני מתחילה לדמיין מה זה כן "מיטב יכולתי". אילו מקום מהיכולת המוחית שלי אינו מנוצל? כאשר הייתי כן זקוקה לשינה הזאת? הנ"ל אני בהחלט אוכלת בזול יותר מזה מקצועי, במידה ש היוו לי יותר מזה כוחות (בבקשה תגידו לכם שאני מחוייבת להמשיך ליצור אמון בנושא הקפה למטרת זה!)? 5 דקות עד שעות בזבזתי? והיה אם השיחה זו גם כן הינה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם לבצע את אותן הטוב ביותר שביכולתנו נקרא ממש לא כל מה קל. אבל א-לוהים הנו אבינו ובוראנו. הוא מאמין בנו ומעוניין שנצליח. הרצון העז סופר הוא לספק לכולם קיימת אחרת, אפשרות אחרת. כל אדם יותר קל מוצאים לנכון לצאת לדרך, והוא מהר יצליח להגיע לקראתנו יותר מזה מחצי מהדירה החדשה. נקיפות המצפון באופן מיידי מתעוררות להיחלש...

Report this wiki page